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宋徽宗崇道灭佛的政和二年,汶上县宝相寺塔地宫内的佛教圣物应该是在这样的特殊时期秘密埋藏的。 根据考古人员的判断,这块造像石应该出自山东青州。 山东青州是南朝和北朝之间联系的纽带,而作为政治和文化的中心地带,青州也成为佛教石窟、佛教造像集中的地区。 青州的佛教造像,绝大多数都是用石灰石雕刻而成,这种石灰石是青州盛产的一种石材,当地人称它为青石。青石质地细腻、硬度适中,特别适合制作精美的雕像。利用...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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巡礼求法的一个公允评价。 青州佛教造像的意义 圆仁在山东青州居住的时间并不长,但是这个地方对他有着非同寻常的影响。圆仁在这里首先拜见了青州节度使,并且得到了盼望已久的通行证。最富有人情味、让我感动...南北朝以来,山东地区的佛教发展很快,尤其是北魏以后,这个地区的佛教十分兴盛。北魏时期的佛教石刻就很发达,圆仁在青州时就曾看到这些寺院里造像艺术的辉煌与庄严。 唐朝时期,北魏石刻艺术仍非常流行,青州...
桑吉扎西
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山东青州) 30,永宁寺(洛阳) 31,大兴善寺(密宗祖庭西安) 32,慈恩寺(法相宗祖庭西安) 33,法门寺(陕西扶风) 34,庆山寺(陕西临潼) 35,北岳庙(河北曲阳) ... 29,龙兴寺(山东青州) 30,永宁寺(洛阳) 31,大兴善寺(密宗祖庭西安) 32,慈恩寺(法相宗祖庭西安) 33,法门寺(陕西扶风) 34,庆山寺(陕西临潼) 35,北...
柴树青 柴千军 柴有才
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经耶婆提,再循海路回广州,却误航到了山东青州的牢山,那是公元412年9月5日(见杨曾文的法显西行求法行程示意表格),这也正是我们为什么要选在今年的九月上旬,台湾海峡两岸共同在青岛市举办“法显西行回国一五九○年”中国佛教文化学术研讨会的原因了。不过,在有关法显传记的早期资料,例如《佛国记》、《出三藏记集》卷15、梁《高僧传》卷3所见,仅说隆安3年(公元399年)法显从长安出发西行,未说回到青州是哪一年,...
释圣严
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台湾的山东青州地区出土石佛像,统计数来不少于七、八十件之多,而且多是精品。这仅是近几年一个小小的青州地区流失到海外的石佛像。和朋友们讲起来都感到吃惊,何况自十九世纪以来全国范围内流失的文物,更是无法...刘凤君 山东大学美术考古研究所所长 2002年12月17日至22日,是台湾法鼓山文教基金会圣严法师一行向四门塔捐赠阿閦佛头像的日子。这是难忘的一段时间。 我们还清楚地记得,2002年12月...
刘凤君
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讨论会与《山东北朝摩崖刻经研究》的论文集,但在东平二洪顶(原属平阴)等处又有新的刻经发现。现此处刻经内容已查清且有《平阴三山摩崖刻经》出版。 佛教造像最惊人的发现是获全国十大考古发现的山东青州...、测绘及临摹等。在50年代还有史岩先生调查杭州南山、四川广元千佛崖及甘肃北朝的石窟,华东艺专美术史教研究组的罗卜子等调查云冈、龙门、响堂山、巩县和渑池石窟。四川、云南、河南、河北、山西、山东、江苏、...
不详
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〈河南襄县出土的三块北齐造像碑〉《文物》1963第一0期。 青州寺博物馆,〈山东青州出土两件北朝彩绘石造像〉,《文物》1997第二期。 陜西省文物普查队,〈耀县新发现的一批造像碑〉《考古与文物》...天华出版社。 安作璋主编,《山东通史──魏晋南北朝卷》,山东人民出版社。 沈福伟,《中西文化交流史》,台北,东华出版社。 林保尧,《法华造像研究》,台北,艺术家出版社。 吴焯,《佛教东传与国佛教...
吴玲君
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资格“拟状金石”,“随像拟仪“,为自己造像塑身。据史料介绍,太和十九年,有七女为其夫及儿女造三尊释迦佛像;山东青州佛教造像窑藏,不仅始于北魏,且以北魏时期造像最多、形体最大和最具代表,其中又以北魏永安...
聂还贵
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的做法啊南北朝时已经开始流行,解放后在山东青州、河北曲阳、陕西西安、四川成都等地出土和发现的石造像中都有实例。如青州袈裟以朱砂作底色,上又金汁勾画田字格,就是一个突出的例子。菩萨像衣饰整体变化也不大,...
不详
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屡见贤神变,乃敬心祈问,方知得不还果。[11] 觉贤自称得不还果罗汉,绝非妄言,他在沿海路至山东青州时也以他那超人非凡之预感折服同行的路人。 经一岛下,贤以手指山曰“可止于此”。船主曰:“客行惜日,...至交趾,后又至青州东莱郡,听罗什法师在长安时即而前往。大约于406年至408年之间他来到了长安。[4]在长安他与罗什门人言意不和而被驱逐,411年觉贤至庐山[5]由于觉贤喜欢托钵乞食的生活,再加上他的...
存德
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